 La version numrique du sujet fournie en fichier texte (format *.txt) doit tre ouverte en tant que braille informatique. Elle sera affiche en braille 6 points. Lapplication  bloc-notes  des ordinateurs courants, ou des logiciels spcialiss peuvent tre utiliss.  dfaut, reportez-vous  la version en papier. 
Le candidat doit rdiger ses rponses sur un second fichier, et peut demander  un assistant ou  un secrtaire de recopier sa production de faon manuscrite sur une copie.
Un fichier en format *.pdf est galement fourni.
La page du document originale est indique par  PO 1  pour  page originale n1 . Les rfrences aux pages braille (sommaire, rfrences en cours de sujet) font rfrence au sujet braille imprim. 

po `1
`24-hlpj`1me1
braille intgral
baccalaurat gnral
preuve d'enseignement de spcialit
session `2024
humanits, littrature et philosophie
mercredi `19 juin `2024
dure de l'preuve: `4h00
l'usage de la calculatrice et du dictionnaire n'est pas autoris.
ds que ce sujet vous est remis, assurez-vous qu'il est complet.
dans la version originale, ce sujet comporte `3 pages numrotes de `1/3  `3/3.
dans la version en braille intgral, le sujet comporte `10 pages numrotes de `1  `10.
chacune des parties est traite sur des copies spares.
rpartition des points
-- premire partie: `10 points
-- deuxime partie: `10 points
po `2
classe `17 `1
`1. une classe est l'ensemble des hommes aptes au service militaire ns la m2me anne. la classe `17 dsigne donc les hommes de vingt ans qui ont t recenss en `1917.
je me souviens c'tait je crois tout prs de saint-michel-en-grve
mais peut-2tre aprs tout que je confonds la vie avec le r2ve
je ne savais pas qu'on p5t traiter ainsi des 2tres humains
je me souviens il tait venu des gens de tous les villages
l. `5
on en voyait arriver au loin par les sables de la plage
il y avait des groupes de paysans sur tous les chemins
des villgiateurs `2 avec leur marmaille de toile blanche `2.
"villgiateurs": ceux qui sjournent dans un lieu de vacances ou de loisirs.
des bourgeois de lannion qui poussaient jusque-l le dimanche
un monde au bord de la mer avec des chapeaux noirs et des gants
l. `10
de plus en plus le temps gris de l't tournait  l'touffoir
avec tout a les coiffes confraient aux prs un air de foire
le ciel portait un mange d'oiseaux criards et fatigants
tout  coup les p2cheurs abandonnent leurs filets dans les roches
les jambes sont pleines d'enfants qui courent et crient qu'ils approchent
l. `15
et les voil chargs de poussire et d'humiliation
troupeau confus les boutons arrachs aux capotes de terre
sans armes sans ceinturons enrous  force de se taire
le pas rompu le visage trangement sans expression
couleur des murs longs les yeux gris une barbe de trois jours
l. `20
blonde ou rousse et le regard gar des fauves et des sourds
les voil comme un cheminement maudit dans des champs pierreux
plus grands que nature  c4t des fusils gras `3 qui les escortent
`3.
le fusil gras est employ par l'arme franaise jusqu'en `1887. ensuite, cette arme n'est plus utilise que de manire marginale, en particulier par les pompiers, les gardes rpublicains, etc.
 travers ce pays o pour eux les maisons n'ont pas de portes
ce pays qui n'a que des bornes kilomtriques pour eux
l. `25
ils ont la t2te qui retentit toujours des tirs de barrage
et trop de poux qu'on leur permette de dormir dans le fourrage
po `3
c'est prs de reims qu'on les a pris comme des mouches dans la craie
cette terre a le cr1ne dur on a bien du mal  s'y faire
elle a gard morts et vivants  son abri tout un hiver
l. `30
mais un beau matin de printemps en a livr tous les secrets
depuis ce jour leur long malheur s'tire comme une couleuvre
ils ne sont que des prisonniers que l'on achemine  pied d'9uvre
ils ont march march march comme ils vivaient dans les tranches
ils ont march march march jusqu'au-del de la fatigue
l. `35
les pieds et la mmoire en sang r2vant la saxe ou le schlesvig `4
`4.
"la saxe ou le schlesvig": rgions d'allemagne
et sans savoir o ils allaient ils ont march march march
aprs tout les voil contents d'2tre sortis de la bataille
des fermiers t1tent leurs mollets pour voir si c'est du bon btail
on a des morts dans la commune on les remplacera comment
l. `40
celui-l tenez le rouquin nous servirait pour les cultures
est-ce qu'ils sont trs exigeants sur la question nourriture
avec tous ceux qui sont partis on prendrait bien des allemands
louis aragon, le roman inachev (`1956)
:premire partie: interprtation littraire
quelles violences ce pome dit-il?
:deuxime partie: essai philosophique
peut-on perdre son humanit?

